САТТВА ГУНА Она проявляется как Сознательная Энергия, являясь самосветящейся, самораскрывающейся, прино­ся с собой ощущения Радости, Счастья и Умиротворенности. Она способствует любым проявления вещей и объектов, придавая всему стремление жить. Побуждает людей стремиться к Идеальному Существованию в Счастье, Знании и Любви.

Внутри физического тела Саттва преобладает в Ог... Читать дальше »

В отличие от огромного литературного наследия (Дживой Госвами написано не менее 400.000 санскритских стихов!), об его пребывании во Вриндаване мы знаем очень мало. По свидетельству "Бхакти-ратнакары", приехавший во Вриндаван Джива был встречен другими пятью Госвами, а также Прабодханандой Сарасвати, Кашишваром Пандитом и Кришнадасом Кавираджем с искренне... Читать дальше »

Первая ступень: Шраддха – вера
Адау шраддха. «В начале должна быть вера в процесс преданного служения». Откуда она берется? Правильно! В результате общения с преданными. Вначале обусловленное живое существо совершает это служение неосознанно. Когда-то много-много жизней назад мы вели образ жизни обычных материалистов. И как обычные люди мы совершали какие-то поступки: хорошие и плохие. Может быть мы были религиозными карми, философски настроенными гьяни, а может быть даже и атеистами, но в любом случае, тогда мы и понятия не имели ни о преданных, ни о процессе преданного служения. А если даже и слышали об этом, то просто не обращали внимания. Но преданные Господа подобны двигающимся деревьям желания. Движимые состраданием, которое является естественным проявлением бхакти в его сердце, они общаются с материалистами и ищут любых способов, чтобы занять их служением Кришне.
И вот когда-то, возможно, мы подсказали незнакомцу, как пройти на базар. Или, следуя ведической традиции, перед тем как сесть обедать, пригласили какого-то путника поесть, и в ответ приняли от него кусочек какого-то засохшего листика, который он почему-то странно назвал «прасадом» и предложил съесть. Или услышали, как среди бела дня непонятные люди: бритые, в рыжих простынях, с бубном и колокольчиками идут, пританцовывая, по улице и поют странные слова: «Харе Кришна!» Мы приостановились на минуту, улыбнули... Читать дальше »

Веды представляют собой собрание гимнов на санскрите, большинство из которых начинается со священного слога ОМ. До наших дней эти гимны дошли в форме четырех сборников: Риг Веды (книги гимнов), Сама Веды (книги мелодий), Атхарва Веды (книги заклинаний) и Яджур Веды (книги жертвоприношений). Согласно самим Ведам, возраст их равен возрасту нашей вселенной.

Изначально Веды передавались изустно, от учителя к ученику, и впервые были записаны мудрецом по имени Шрила Вьясадева пять тысяч лет назад в Гималаях, в священном месте под названием Бадарикашрам. Шрила Вьясадева разделил изначальную Веду на четыре вышеупомянутые части, а также объяснил сложнейшие философские положения Вед на исторических примерах из жизни прославленных царей династии Махараджи Бхараты. Так возник эпос "Махабхарата", "пятая Веда", куда входит и «Бхагавад-гита», философский трактат, ставший основой нравственной и религиозной жизни древней и современной Индии. Наряду с этим, Шрила Вьясадева записал Пураны, или «исторические предания вселенной», где даются рекомендации для людей любого склада ума и характера, о том, как применять принципы Вед ... Читать дальше »

Высший в индуизме духовный сан получил известный вайшнавский проповедник из Томска Чарудешна Прабху. Теперь его имя – Бхактиведанта Садху Свами.

Новый российский санньяси (урожденный Энвер Измайлов) родился в Грозном 1июля 1967 г. в семье советских интеллигентов. Позже семья переехала в Махачкалу. Отец, Хаджимурат Измайлов, - доктор философских наук, преподавал до выхода на пенсию в Дагестанском университете. Мать – биохимик. Сам Энвер закончил среднюю школу в Грозном. Он очень увлекался физикой и рассчитывал связать свою дальнейшую судьбу именно с этой наукой. После школы он поступал в Московский физико-технический институт, но не прошел по здоровью, и позже поступил в Новосибирский государственный университет. Закончив вуз, Энвер какое-то время преподавал в школе, так как у него уже было собственная разработанная экспериментальная программа по физике. Однако в 1991 г. его жизнь резко изменилась – он встретил вайшнавов, привлекся учением о Кришне и целиком посвятил себя не светским, а духовным наукам. Ранее он не испытывал влечения к религии, возможно, из-за общего атеистического духа, царившего в советские времена, хотя, несмотря на атеизм, исламское мировоззрение было довольно распространено среди его родственников. Его родители, тем не менее, были атеистами, но, по словам Энвера, очень благочестивы и честны.

В ... Читать дальше »